![](/images/stories/grushin.jpg) |
Вышел в свет 4-й том материалов ежегодных Чтений на Моховой «ОТКРЫВАЯ ГРУШИНА», организуемых на факультете журналистики МГУ М. Аникиной и В. Хрулем - энтузиастами и подвижниками сбережения памяти и развития научных идей выдающегося российского социолога и философа Бориса Андреевича Грушина (1929-2007). В феврале 2016 состоятся уже седьмые Чтения памяти Б.А. Грушина. А. А. |
Среди новогодней почты я с радостью обнаружил нижеследующее письмо:
«…С радостью сообщаем, что наконец-то вышел четвертый том серии книг "Открывая Грушина" (в приложении). Авторские экземпляры книги можно будет получить на Седьмых Грушинских чтениях на Моховой, которые начнутся в пятницу 5 февраля 2016 года в 15.00 в Зале заседаний Ученого совета (аудитория 103). Адрес факультета журналистики - ул. Моховая, д. 9 (ст. метро "Библиотека им. В.И.Ленина", "Охотный ряд").
С неувядаемым оптимизмом и предвкушением хорошего общения приглашаем Вас поговорить о наследии Бориса Андреевича, вспомнить о былом и подумать о будущем, обсудить "новую жизнь" его идей и концепций, их теоретическое развитие и практическое использование.
Во время предыдущих чтений уже сложились традиционные векторы обсуждения наследия Грушина:
1. "Пятая жизнь России": опыт вторичного анализа данных и осмысления социальных процессов последнего десятилетия.
2. "Четвертая власть или сфера обслуживания?": исследования журналистики и коммуникации.
3. "48-я пятница": развитие методологии социологических исследований.
4. "Фабрика нового типа": проблемы и перспективы развития социологических служб и центров в России.
5. "Не опросами едиными...": анализ текстов массового сознания и возможные направления его развития.
6. "Pro memoriam": воспоминания и размышления о Грушине - исследователе, руководителе, учителе и человеке.
7. "Inprimatur": для кого, как и где переиздавать Грушина.
С наилучшими пожеланиями,
Мария Евгеньевна Аникина (
Этот e-mail адрес защищен от спам-ботов, для его просмотра у Вас должен быть включен Javascript
, моб. тел. 8-916-6145232), Виктор Михайлович Хруль (
Этот e-mail адрес защищен от спам-ботов, для его просмотра у Вас должен быть включен Javascript
, моб. тел. 8-968-7662583).
О проекте «Открывая Грушина» см. подробнее на сайте факультета журналистики МГУ:http://www.journ.msu.ru/science/events/conf/2010/grushin.php
**
Аннотация тома 4
Открывая Грушина. Том 4. – Ред.-сост. – М.Е. Аникина, В.М. Хруль. – М.: Факультет журналистики МГУ имени М.В. Ломоносова, 2015. – 516 с.
Четвертый том продолжает серию книг «Открывая Грушина»,
посвященную памяти выдающегося отечественного философа и социолога Б.А. Грушина.
Книга содержит статьи известных социологов, философов, культурологов, исследователей массовой коммуникации, а также материалы «Грушинских чтений на Моховой», которые ежегодно проходят на факультете журналистики МГУ имени М.В. Ломоносова.
В рубрике «Лаборатория Грушина» помещены ранее не публиковавшиеся тексты и конспекты лекций Б.А. Грушина, прочитанные на факультете журналистики, которые будут полезны студентам, аспирантам и преподавателям.
Цель издательского проекта «Открывая Грушина» – описать научное наследие исследователя массового сознания, ввести в научный оборот тексты из его архива, проанализировать дальнейшее развитие его идей, а также консолидировать его последователей.
Для социологов, философов, историков, обществоведов, журналистов, преподавателей социологии журналистики и массовых коммуникаций, студентов, а также для широкого круга заинтересованных читателей.
**
СОДЕРЖАНИЕ тома 4
Слово редакторов-составителей ............................................ 6
ОТ ПЕРВОГО ЛИЦА
У нас нет информации об обществе ...................................... 11
ВСПОМИНАЯ ГРУШИНА
Борис Фирсов. Одиссея помощников партии ........................ 21
Борис Докторов. О чем бы я хотел побеседовать
с Борисом Грушиным ............................................................ 33
ОСМЫСЛЯЯ ГРУШИНА
Владимир Ядов. Пока живем, надеемся ................................ 43
Александр Рубцов. Бытие сознания.
История неоконченного проекта .......................................... 46
Александр Жаворонков. Методологические
и методические разнообразие процедур проекта
«Общественное мнение» ....................................................... 62
Елена Цуканова. Субъектно-ориентированный профиль
функционирования прессы: использование метода
контент-анализа российских изданий ................................. 75
Лариса Федотова. К определению субъекта
общественного мнения: количественные границы ............. 87
Ирина Фомичева. Многоликая масса .................................. 105
Владимир Бачишин. Исследования общественного мнения
в Чехословакии .................................................................... 125
Мария Аникина, Виктор Хруль. Религиозность
и отношение к Богу в текстах сетевой коммуникации ...... 129
Алла Ширяева. Доверие общества к СМИ:
социологический аспект ..................................................... 164
Елена Петренко, Вадим Каплун.
Стиль жизни и телевидение ................................................ 174
Ольга Сусская. Современная журналистика
в окружении «глобальной бессмыслицы» сетей ................. 192
Юрий Благовещенский, Георгий Сатаров. Компенсация
предпринимателями коррупционных издержек:
социологический анализ ..................................................... 203
Екатерина Слободенюк. Бедность в современной России ....220
Владимир Римский. Необходимость и возможность изменения
социального порядка в современной России ..................... 236
Андрей Алексеев. «Акт Магнитского» и российский ответ
на него как объекты общественного мнения ..................... 248
ПЕРЕЧИТЫВАЯ ГРУШИНА
Субъекты социального действия
и общественного сознания .................................................. 257
Социальные субъекты и структура сознания ..................... 266
Процессы зарождения неклассических субъектов
общественного сознания в современных обществах ......... 303
Современное советское общество
и проблемы его развития .................................................... 318
Лекция «Общественное мнение времен перестройки:
проблемы функционирования и изучения» ....................... 320
Субъект новый рождается .................................................. 364
«О невозможности и необходимости изучения
общественного мнения в этой стране» ............................... 372
Динамики социальной напряженности в регионах,
расположенных на территории бывшего СССР .................. 409
«Мы все время вели войны за свой предмет» ..................... 416
Никогда не удастся уничтожить дотла ................................ 425
Теория и практика public relations ...................................... 433
Новое мышление и кинематограф ...................................... 446
Массовое сознание и кинематограф ................................... 451
ЛАБОРАТОРИЯ ГРУШИНА
Социальная психология. План-конспект лекций
на факультете журналистики МГУ, 1983 ............................ 461
Нравственная демократия и самоуправление.
Наброски к дискуссии. Минск, 1987 ................................... 495
Чем должны заниматься философы?
План семинара в Институте философии, 1987 ................... 500
О так называемом «отрыве» философии от жизни.
Доклад в Институте философии, 1987 ................................ 502
Примечания к заседанию Президентского совета, 1993 .... 505
Об авторах ........................................................................... 506
Именной указатель ............................................................. 512
**
Приведу здесь фрагмент собственной статьи («Акт Магнитского» и российский ответ на него как объекты общественного мнения») из этого тома, посвященный воспоминанию – не столько о Б.А. Грушине, сколько о его роли в профессиональном становлении автора этих строк. А. Алексеев.
«Все, кто так или иначе занимается у нас массовыми опросами общественного мнения, в конечном счете вышли из «грушинской шинели». Для меня, бывшего журналиста и аспиранта факультета журналистики Ленинградского университета во второй половине 1960 гг., грушинский черный томик 1967 года «Мнения о мире и мир мнений» был едва ли не «социологической псалтирью».
У меня сохранился текст реферата, писаного для поступления в аспирантуру, под названием «Пресса и общественное мнение». Тогда Грушина еще не читал, разве что был наслышан о его опросах, проводившихся от «Комсомольской правды». Все-таки, Питер – не Москва, и личных контактов с Б.А. у меня практически не было.
Адаптировав грушинский концепт «коллективного субъекта» (общественного мнения) к своей социологической модели массовой коммуникации, я вроде оказался его последователем и получил основания напроситься саспирантским докладом в его лабораторию (тогда, кажется, размещавшуюся еще в «социологическом подвале»). Доклад был встречен довольно прохладно: может быть, в силу чрезмерной абстрактности и ортодоксальности марксистской теоретической схемы массовой коммуникации (впрочем, базировавшейся на взглядах скорее раннего, чем позднего, или «зрелого», Маркса).
(Надо сказать, что здесь и грушинские «Очерки логики исторического исследования» пригодились будущему кандидату философских наук; тогда «социологических» еще не было).
Так или иначе, с тех пор наши с Б. А. пути никак не пересекались, я же обогащался учебой у Ядова, Шляпентоха, Шубкина, Гордона. Только уже в 1990 гг. мы как бы заново познакомились лично. Но Грушин в Питер не ездил, я в Москву – тоже нечасто.
Однако заочный импульс, в свое время полученный от Грушина, оставил глубокий след в профессиональной деятельности. Равно как и глубочайшее уважение к грушинской гражданской позиции – хоть в советские, хоть в постсоветские времена.
Мне не «вспоминать» о Грушине хочется, а в меру сил «следовать» ему в науке и жизни (сколько успею). Вот почему именно памяти Б. Грушина посвящена эта скромная заметка, по материалам одного из недавних опросов «Левада-Центра», пусть не безусловно, но все же продолжающего традиции того ВЦИОМа, который породил Грушин.
Я показал эту заметку на «горячую», острую тему современной жизни одному из сподвижников Грушина и получил лестный ответ, что примерно так же построил бы свой анализ и интерпретацию этих данных сам Б. А. Что ж, его научно-гражданственная позиция всегда была для меня примером…». |